Querido lector-a,
Hace muchos años tuve la suerte de leer, en una de aquellas enciclopedias que nos servían como libros de texto, un poema maravilloso cuyos versos finales me han acompañado siempre. Su título "El Ama", y su autor el poeta extremeño José María Gabriel y Galán. Te lo reproduzco para que disfrutemos juntos de él:
EL AMA
I
Yo aprendí en el hogar en qué se funda
la dicha más perfecta,
y para hacerla mía
quise yo ser como mi padre era
y busqué una mujer como mi madre
entre las hijas de mi hidalga tierra.
Y fui como mi padre, y fue mi esposa
viviente imagen de la madre muerta.
¡Un milagro de Dios, que ver me hizo
otra mujer como la santa aquella!
Compartían mis únicos amores
la amante compañera,
la patria idolatrada,
la casa solariega,
con la heredada historia,
con la heredada hacienda.
¡Qué buena era la esposa
y qué feraz mi tierra!
¡Qué alegre era mi casa
y qué sana mi hacienda,
y con qué solidez estaba unida
la tradición de la honradez a ellas!
Una sencilla labradora, humilde,
hija de oscura castellana aldea;
una mujer trabajadora, honrada,
cristiana, amable, cariñosa y seria,
trocó mi casa en adorable idilio
que no pudo soñar ningún poeta.
¡Oh, cómo se suaviza
el penoso tragín de las faenas
cuando hay amor en casa
y con él mucho pan se amasa en ella
para los pobres que a su sombra viven
para los pobres que por ella bregan!
¡Y cuánto lo agradecen, sin decirlo,
y cuánto por la casa se interesan,
y cómo ellos la cuidan,
y cómo Dios la aumenta!
Todo lo pudo la mujer cristiana,
logrólo todo la mujer discreta.
La vida en la alquería
giraba en torno de ella
pacífica y amable,
monótona y serena...
¡Y cómo la alegría y el trabajo
donde está la virtud se compenetran!
Lavando en el regato cristalino
cantaban las mozuelas,
y cantaba en los valles el vaquero,
y cantaban los mozos en las tierras,
y el aguador camino de la fuente,
y el cabrerillo en la pelada cuesta...
¡Y yo también cantaba,
que ella y el campo hiciéronme poeta!
Cantaba el equilibrio
de aquel alma serena
como los anchos cielos,
como los campos de mi amada tierra;
y cantaba también aquellos campos,
los de las pardas, onduladas cuestas,
los de los mares de enceradas mieses,
los de las mudas perspectivas serias,
los de las castas soledades hondas,
los de las grises lontananzas muertas...
El alma se empapaba
en la solemne clásica grandeza
que llenaba los ámbitos abiertos
del cielo y de la tierra.
¡Qué placido el ambiente,
qué tranquilo el paisaje, qué serena
la atmósfera azulada se extendía
por sobre el haz de la llanura inmensa!
La brisa de la tarde
meneaba, amorosa, la alameda,
los zarzales floridos del cercado,
los guindos de la vega,
las mieses de la hoja,
la copa verde de la encina vieja...
¡Monorrítmica música del llano,
qué grato tu sonar, qué dulce era!
La gaita del pastor en la colina
lloraba las tonadas de la tierra,
cargadas de dulzuras,
cargadas de monótonas tristezas,
y dentro del sentido
caían las cadencias
como doradas gotas
de dulce miel que del panal fluyeran.
La vida era solemne;
puro y sereno el pensamiento era;
sosegado el sentir, como las brisas;
mudo y fuerte el amor, mansas las penas,
austeros los placeres,
raigadas las creencias,
sabroso el pan, reparador el sueño,
fácil el bien y pura la conciencia.
¡Qué deseos el alma
tenía de ser buena
y cómo se llenaba de ternura
cuando Dios le decía que lo era!
II
Pero bien se conoce
que ya no vive ella;
el corazón, la vida de la casa
que alegraba el tragín de las tareas,
la mano bienhechora
que con las sales de enseñanzas buenas
amasó tanto pan para los pobres
que regaban, sudando, nuestra hacienda.
¡La vida en la alquería
se tiñó para siempre de tristeza!
Ya no alegran los mozos la besana
con las dulces tonadas de la tierra,
que al paso perezoso de las yuntas
ajustaban sus lánguidas cadencias.
Mudos de casa salen,
mudos pasan el día en sus faenas,
tristes y mudos vuelven
y sin decirse una palabra cenan;
que está el aire de casa
cargado de tristeza,
y palabras y ruidos importunan
la rumia sosegada de las penas.
Y rezamos reunidos el rosario
sin decirnos por quién..., pero es por ella,
que aunque ya no su voz a orar nos llama,
su recuerdo querido nos congrega,
y nos pone el rosario entre los dedos
y las santas plegarias en la lengua.
¡Qué días y qué noches!
¡Con cuánta lentitud las horas ruedan
por encima del alma que está sola
llorando en las tinieblas!
Las sales de mis lágrimas amargan
el pan que me alimenta;
me cansa el movimiento,
me pesan las faenas,
la casa me entristece
y he perdido el cariño de la hacienda.
¡Qué me importan los bienes
si he perdido mi dulce compañera!
¡Qué compasión me tiene mis criados
que ayer me vieron con el alma llena
de alegrías sin fin que rebosaban
y suyas también eran!
Hasta el hosco pastor de mis ganados,
que ha medido la hondura de mi pena,
si llego a su majada
baja los ojos y ni hablar quisiera;
y dice al despedirme: «Ánimo, amo;
"haiga" mucho valor y "haiga pacencia"...»
Y le tiembla la voz cuando lo dice
y se enjuga una lágrima sincera,
que en la manga de la áspera zamarra
temblando se le queda...
¡Me ahogan estas cosas,
me matan de dolor estas escenas!
¡Que me anime, pretende, y él no sabe
que de su choza en la techumbre negra
le he visto yo escondida
la dulce gaita aquélla
que cargaba el sentido de dulzura
y llenaba los aires de cadencias!...
¿Por qué ya no la toca?
¿Por qué los campos su tañer no alegra?
Y el atrevido vaquerillo sano,
que amaba a una mozuela
de aquellas que trajinan en la casa,
¿por qué no ha vuelto a verla?
¿Por qué no canta en los tranquilos valles?
¿Por qué no silba con la misma fuerza?
¿Por qué no quiere restallar la honda?
¿Por qué esta muda la habladorara lengua
que al amo le contaba sus sentires
cuando el amo le daba su licencia?
«¡El ama era una santa!»...,
me dicen todos cuando me hablan de ella.
«¡Santa, santa!», me ha dicho
el viejo señor cura de la aldea,
aquel que le pedía
las limosnas secretas
que de tantos hogares ahuyentaban
las hambres y los fríos y las penas.
¡Por eso los mendigos
que llegan a mi puerta
llorando se descubren
y un padrenuestro por el «ama» rezan!
El velo del dolor me ha oscurecido
la luz de la belleza.
Ya no saben hundirse mis pulilas
en la visión serena
de los espacios hondos,
puros y azules, de extensión inmensa.
Ya no sé traducir la poesía,
ni del alma en la médula me entra
la inmensa melodía del silencio
que en la llanura quieta
parece que descansa,
parece que se acuesta.
Será puro el ambiente, como antes,
y la atmósfera azul será serena,
y la brisa amorosa
moverá con sus alas la alameda,
los zarzales floridos,
los guindos de la vega,
las mieses de la hoja,
la copa verde de la encina vieja...
Y mugirán los tristes becerrillos,
lamentando el destete, en la pradera,
y la de alegres recentales dulces
tropa gentil escalará la cuesta
balando plañideros
al pie de las dulcísimas ovejas;
y cantará en el monte la abubilla,
y en los aires la alondra mañanera
seguirá derritiédose en gorjeos,
musical filigrana de su lengua...
Y la vida solemne de los mundos
seguirá su carrera
monótona, inmutable,
magnífica, serena...
Mas ¿qué me importa todo,
si el vivir de los mundos no me alegra,
ni el ambiente me baña en bienestares,
ni las brisas a música me suenan,
ni el cantar de los pájaros del monte
estimula mi lengua,
ni me mueve a ambición la perspectiva
de la abundante próxima cosecha,
ni el vigor de mis bueyes me envanece,
ni el paso del caballo me recrea,
ni me embriaga el olor de las majadas,
ni con vértigos dulces me deleitan
el perfume del heno que madura
y el perfume del trigo que se encera?
Resbala sobre mí sin agitarme
la dulce poesía en que se impregnan
la llanura sin fin, toda quietudes,
y el magnífico cielo, todo estrellas,
y ya mover no pueden
mi alma de poeta,
ni las de mayo auroras nacarinas
con húmedos vapores en las vegas,
con cánticos de alondra y con efluvios
de rociadas frescas,
ni éstos de otoño atardeceres dulces
de manso resbalar, pura tristeza
de la luz que se muere
y el paisaje borroso que se queja...
ni las noches románticas de julio,
magníficas, espléndidas,
cargadas de silencios rumorosos
y de sanos perfumes de las eras;
noches para el amor, para la rumia
de las grandes ideas,
que a la cumbre al llegar de las alturas
se hermanan y se besan...
¡Cómo tendré yo el alma,
que resbala sobre ella
la dulce poesía de mis campos
como el agua resbala por la piedra!
Vuestra paz era imagen de mi vida,
¡oh campos de mi tierra!
Pero la vida se me puso triste
y su imagen de ahora ya no es esa:
en mi casa, es el frío de mi alcoba,
es el llanto vertido en sus tinieblas;
en el campo, es el árido camino
del barbecho sin fin que amarillea.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pero yo ya sé hablar como mi madre
y digo como ella
cuando la vida se le puso triste:
«¡Dios lo ha querido así! ¡Bendito sea!»
¿Precioso y aleccionador verdad?. No sé por qué, durante muchos años cada vez que la vida me daba algún golpe, me acordaba de este poema y de su último verso: «¡Dios lo ha querido así! ¡Bendito sea!». Puedes creer que muchas veces he envidiado a esas personas que poseen una fe inquebrantable en el más allá y son capaces de asumir las adversidades con entereza y esperanza. Una fe como la de Santa Teresa cuando escribía aquellos versos:
Vivo sin vivir en mí
y tan alta vida espero,
que muero porque no muero
Creo que para estos seres privilegiados poseedores de esa fe, la vida debe ser mucho mas fácil. Al fin y al cabo, para qué temer a la muerte si estamos seguros de que después viene algo mejor. Ojalá tuviera yo esa maravillosa fe. Además, incluso puede ser que afrontar la enfermedad y el dolor con resignación provoque una relajación que haga disminuir ese dolor. Mira por donde acabamos de descubrir un analgésico psicológico de primer orden. Ya verás, al final lo patentaremos con el nombre de resignadol,,,,,,,,
Mientras recordaba estos poemas de mi niñez, me he dado cuenta que a los jóvenes de hoy en día no se les enseña a amar la poesía. Me parece horrible que dentro de unos años, cuando sean adultos, no sean capaces de identificar con un poema ninguna fase de su vida. Ya que está claro que en los centros educativos(a veces me cuesta llamarlos así), la poesía es algo sin importancia e incluso, para muchos, una cursilada, creo que es importante que los padres lean a sus hijos poesía. El objetivo es que la poesía sea un oasis en medio de la vida gris que casi siempre nos toca vivir. Joaquín Sabina lo expresa mejor en esta frase:
"La poesía huye, a veces, de los libros para anidar extramuros, en la calle, en el silencio, en los sueños, en la piel, en los escombros, incluso en la basura. Donde no suele cobijarse nunca es en el verbo de los subsecretarios, de los comerciantes o de los lechuguinos de televisión."
Pues ya sabes, a leer poesía a los chavales, que no todo va a ser darle a la play (no sé si se escribe así pero tu me entiendes).
Quedar en paz
jueves, 5 de mayo de 2016
miércoles, 4 de mayo de 2016
Historias masónicas
Estimado lector-a,
Hace mucho tiempo que tenía ganas de explorar un poco la historia de la masonería y, mas concretamente de la masonería de la ciudad en la que nací y vivo, Alicante. En contra de lo que se pueda pensar, la masonería, a pesar de las persecuciones y los avatares sufridos a lo largo de la historia, sigue plenamente activa y vigente en nuestra sociedad.
Hace unos días, leyendo un artículo sobre el pronunciamiento de Riego contra el poder absoluto de Fernando VII y el conocido trienio liberal, encontré una referencia a la colaboración prestada a esta causa por masones alicantinos. A partir de ahí, he ido explorando la historia de las logias alicantinas y me he llevado la sorpresa de que actualmente persiste una de las más antiguas, la logia Constante Alona, perteneciente a la disciplina de Gran Oriente de Francia. A esta logia pertenecieron algunos de los mas destacados personajes de la historia alicantina. Los miembros de esta logia participaron activamente en todo los avatares de la convulsa historia española de finales del sigloXIX y principios del XX.
La francmasonería o masonería es una institución de carácter iniciático, filantrópico, simbólico, filosófico, secreto, libre, selectivo, jerárquico, internacional, racional, humanista y con una estructura federal, fundada en un sentimiento de fraternidad. Afirma tener como objetivo la búsqueda de la verdad, el estudio filosófico de la conducta humana, de las ciencias y de las artes y el fomento del desarrollo social y moral del ser humano, orientándolo hacia su evolución personal, además del progreso social, y ejemplifica sus enseñanzas con símbolos y alegorías tradicionales tomadas de la albañilería o, más específicamente, del Arte Real de la Construcción, es decir, de los constructores de las catedrales medievales.
Aparecida en Europa entre finales del siglo XVII y principios del XVIII, la masonería moderna o «especulativa» ha sido descrita a menudo como un sistema peculiar de moral, bajo el velo de alegorías y enseñado por símbolos. Se presenta a sí misma como una herramienta de formación, con un método particular que, basado en el simbolismo de la construcción, permite a sus miembros desarrollar su capacidad de escucha, de reflexión y de diálogo, para transmitir estos valores a su entorno. Y hasta aquí la definición de masonería, pero sigamos con la masonería alicantina.
Es curioso que los masones hayan sido perseguidos desde todas las tendencias políticas, tanto de derechas como de izquierdas. Es bien conocida la persecución que sufrieron desde el final de la guerra civil española y durante todos los años que España estuvo sometida a la dictadura franquista. A propósito de esto, existe una escena que se desarrolló en el puerto de Alicante los últimos días de la guerra civil que he llegado a conocer a través de dos medios distintos. El primero es la novela histórica " Ha estallado la paz" de José María Gironella. Esta novela cierra la trilogía de este autor sobre la guerra civil junto a "Los cipreses creen en Dios" y " Un millón de muertos". El segundo medio es a través de un testigo de los hechos, masón por más señas. Te resumo lo ocurrido:
Los últimos días de la guerra civil, cuando la única ciudad que todavía no estaba en manos de los franquistas era Alicante, se agolparon en el puerto miles de personas para intentar tomar un barco que les llevara al exilio. Justo el último día, el último barco que consiguió atracar estaba embarcando todos los pasajeros posibles hasta que ya no se pudo embarcar a mas personas. En el momento en que el barco zarpaba ante la desesperación de los que quedaban en tierra, las tropas franquistas entraban en el puerto. Te puedes imaginar la escena de todas esas familias atrapadas entre el mar y el ejercito enemigo y por el contrario el alivio de los que se alejaban poco a poco de la represión, la cárcel e incluso la muerte. Hace muchos años tuve la suerte de hablar en Francia con uno de los afortunados que pudieron zarpar en ese último barco. Me habló de la desesperación al ver como muchos de sus amigos se quedaban en tierra a merced de sus enemigos. Después de toda una tarde hablando sobre España(el tema favorito de cualquier refugiado), me dijo algo que no he olvidado:
- ¿Sabe Ud.?.- me preguntó- ¿Qué es lo que mas deseo en este mundo antes de morir?- ante mi mirada inquisitiva me dijo: Tomarme una copa de vino en el barrio donde nací en mi Madrid-.
Lamentablemente nunca cumplió su último deseo. Este hombre, familia de uno de mis tíos políticos, fue uno de los encargados de sacar de España la documentación de la logia constante alona, enviada a la sede del Gran Oriente de Francia. Cuando los nazis invadieron Francia, esa documentación fue incautada y enviada a Franco, que se encargó de utilizarla para perseguir y encarcelar a los pocos masones que quedaban en España.
Creo que debemos mirar a instituciones como la masonería como lo que en realidad son, grupos de personas cuyo único fin es conseguir el bien común, equivocados o no, al margen de todas esas ideas y prejuicios que, sobre todo a los que tenemos bien cumplidos los cincuenta, nos metieron en la cabeza cuando éramos niños. Te dejo el enlace a la web de la logia constante alona por si quieres dar un vistazo:
http://www.logiaconstantealona.org/
Ya que hemos hablado de la guerra civil española, te recomiendo encarecidamente la lectura de un libro de Juan Eslava Galán, "Una historia de la guerra civil española que no va a gustar a nadie". Ya el título nos promete un trabajo imparcial y no se queda corto. En este trabajo el autor hace un análisis ameno y totalmente aséptico de los sucesos de esos aciagos años. No te lo pierdas. Y por cierto, si le puedes dar un vistazo a la trilogía de Gironella, seguro que vas a disfrutar de una visión amplia de esa época.
Quedar en paz
Hace mucho tiempo que tenía ganas de explorar un poco la historia de la masonería y, mas concretamente de la masonería de la ciudad en la que nací y vivo, Alicante. En contra de lo que se pueda pensar, la masonería, a pesar de las persecuciones y los avatares sufridos a lo largo de la historia, sigue plenamente activa y vigente en nuestra sociedad.
Hace unos días, leyendo un artículo sobre el pronunciamiento de Riego contra el poder absoluto de Fernando VII y el conocido trienio liberal, encontré una referencia a la colaboración prestada a esta causa por masones alicantinos. A partir de ahí, he ido explorando la historia de las logias alicantinas y me he llevado la sorpresa de que actualmente persiste una de las más antiguas, la logia Constante Alona, perteneciente a la disciplina de Gran Oriente de Francia. A esta logia pertenecieron algunos de los mas destacados personajes de la historia alicantina. Los miembros de esta logia participaron activamente en todo los avatares de la convulsa historia española de finales del sigloXIX y principios del XX.
La francmasonería o masonería es una institución de carácter iniciático, filantrópico, simbólico, filosófico, secreto, libre, selectivo, jerárquico, internacional, racional, humanista y con una estructura federal, fundada en un sentimiento de fraternidad. Afirma tener como objetivo la búsqueda de la verdad, el estudio filosófico de la conducta humana, de las ciencias y de las artes y el fomento del desarrollo social y moral del ser humano, orientándolo hacia su evolución personal, además del progreso social, y ejemplifica sus enseñanzas con símbolos y alegorías tradicionales tomadas de la albañilería o, más específicamente, del Arte Real de la Construcción, es decir, de los constructores de las catedrales medievales.
Aparecida en Europa entre finales del siglo XVII y principios del XVIII, la masonería moderna o «especulativa» ha sido descrita a menudo como un sistema peculiar de moral, bajo el velo de alegorías y enseñado por símbolos. Se presenta a sí misma como una herramienta de formación, con un método particular que, basado en el simbolismo de la construcción, permite a sus miembros desarrollar su capacidad de escucha, de reflexión y de diálogo, para transmitir estos valores a su entorno. Y hasta aquí la definición de masonería, pero sigamos con la masonería alicantina.
Es curioso que los masones hayan sido perseguidos desde todas las tendencias políticas, tanto de derechas como de izquierdas. Es bien conocida la persecución que sufrieron desde el final de la guerra civil española y durante todos los años que España estuvo sometida a la dictadura franquista. A propósito de esto, existe una escena que se desarrolló en el puerto de Alicante los últimos días de la guerra civil que he llegado a conocer a través de dos medios distintos. El primero es la novela histórica " Ha estallado la paz" de José María Gironella. Esta novela cierra la trilogía de este autor sobre la guerra civil junto a "Los cipreses creen en Dios" y " Un millón de muertos". El segundo medio es a través de un testigo de los hechos, masón por más señas. Te resumo lo ocurrido:
Los últimos días de la guerra civil, cuando la única ciudad que todavía no estaba en manos de los franquistas era Alicante, se agolparon en el puerto miles de personas para intentar tomar un barco que les llevara al exilio. Justo el último día, el último barco que consiguió atracar estaba embarcando todos los pasajeros posibles hasta que ya no se pudo embarcar a mas personas. En el momento en que el barco zarpaba ante la desesperación de los que quedaban en tierra, las tropas franquistas entraban en el puerto. Te puedes imaginar la escena de todas esas familias atrapadas entre el mar y el ejercito enemigo y por el contrario el alivio de los que se alejaban poco a poco de la represión, la cárcel e incluso la muerte. Hace muchos años tuve la suerte de hablar en Francia con uno de los afortunados que pudieron zarpar en ese último barco. Me habló de la desesperación al ver como muchos de sus amigos se quedaban en tierra a merced de sus enemigos. Después de toda una tarde hablando sobre España(el tema favorito de cualquier refugiado), me dijo algo que no he olvidado:
- ¿Sabe Ud.?.- me preguntó- ¿Qué es lo que mas deseo en este mundo antes de morir?- ante mi mirada inquisitiva me dijo: Tomarme una copa de vino en el barrio donde nací en mi Madrid-.
Lamentablemente nunca cumplió su último deseo. Este hombre, familia de uno de mis tíos políticos, fue uno de los encargados de sacar de España la documentación de la logia constante alona, enviada a la sede del Gran Oriente de Francia. Cuando los nazis invadieron Francia, esa documentación fue incautada y enviada a Franco, que se encargó de utilizarla para perseguir y encarcelar a los pocos masones que quedaban en España.
Creo que debemos mirar a instituciones como la masonería como lo que en realidad son, grupos de personas cuyo único fin es conseguir el bien común, equivocados o no, al margen de todas esas ideas y prejuicios que, sobre todo a los que tenemos bien cumplidos los cincuenta, nos metieron en la cabeza cuando éramos niños. Te dejo el enlace a la web de la logia constante alona por si quieres dar un vistazo:
http://www.logiaconstantealona.org/
Ya que hemos hablado de la guerra civil española, te recomiendo encarecidamente la lectura de un libro de Juan Eslava Galán, "Una historia de la guerra civil española que no va a gustar a nadie". Ya el título nos promete un trabajo imparcial y no se queda corto. En este trabajo el autor hace un análisis ameno y totalmente aséptico de los sucesos de esos aciagos años. No te lo pierdas. Y por cierto, si le puedes dar un vistazo a la trilogía de Gironella, seguro que vas a disfrutar de una visión amplia de esa época.
Quedar en paz
martes, 26 de abril de 2016
El valor de un "Buenos días"
Estimado lector-a,
Hace unos días una Amiga que sé que me lee a menudo, publicó en una red social algo que me conmovió. Hablaba de la importancia de un " buenos días" y decía, con toda la razón, que lo importante cuando envías un "buenos días" a alguien no es el deseo, es que te estás acordando de esa persona.
Muchas veces recibo de esta Amiga un "buenos días" acompañado casi siempre de una imagen de un café humeante. Te puedo asegurar que ese "buenos días" ha terminado significando mucho para mi. En esta época de mi vida en que tanta gente se ha olvidado de tantas cosas, resulta gratificante que alguien te recuerde y te envíe un saludo con los mejores deseos.
Hay amistades que, a pesar de la distancia, permanecen inalterables a lo largo del tiempo. Resulta curioso que esos lazos invisibles que te han unido alguna vez a ciertas personas se conviertan en algo irrompible. Yo creo que esto tiene mucho que ver con las circunstancias en que has conocido a esas personas. A esta Amiga a la que me he referido, la conocí en la peor época de mi vida y en las peores circunstancias posibles. Sin conocerme siquiera, encontré en ella un apoyo que no encontré en gente muy cercana. Ella fue capaz de ponerme una sonrisa cuando el dolor y la enfermedad estaban a punto de vencerme. Creo que nunca te lo agradeceré bastante.
Pues precisamente de esto va mi escrito de hoy, de amistad. No se si gracias a las redes sociales o a pesar de ellas, la palabra amistad y todo sus derivados es mas utilizada que nunca. De lo que no estoy seguro es de que el concepto de amistad actual no esté más cerca del mero conocido que del amigo. Me asombra enormemente que mucha gente presuma de tener miles de amigos en cualquiera de las redes sociales, o se jacte de pertenecer a docenas de grupos de whassat. Lo curioso es que a la mayoría de esos presuntos amigos ni siquiera los conocen personalmente. Hace unos años, cuando empezaban a funcionar los chats (casi obsoletos ya por la pujanza de Facebook, twiter, etc), a pesar de no conocerse en persona, se podía llegar a sentir por tu amigo-a de chat una gran estima e incluso en algunos casos que conozco, verdadero amor. Pero la diferencia era que las charlas con estas personas llegaban a ser tan íntimas que llegabas a sentirlos enormemente cerca. Pero ahora, todo se limita a compartir, retuitear, darle al me gusta y poquito más. Pero bueno, supongo que todo cambia y en cuanto a tecnología se refiere a una velocidad vertiginosa.
Yo sugiero que hagamos un uso razonable de la tecnología, pero que no olvidemos que no hay nada como una charla en persona, y si además se acompaña de un buen yantar, pues mejor que mejor. Eso sí, vamos a procurar acordarnos de la gente que queremos y nos quiere y enviar muchísimos "buenos días".
Quedar en paz
Hace unos días una Amiga que sé que me lee a menudo, publicó en una red social algo que me conmovió. Hablaba de la importancia de un " buenos días" y decía, con toda la razón, que lo importante cuando envías un "buenos días" a alguien no es el deseo, es que te estás acordando de esa persona.
Muchas veces recibo de esta Amiga un "buenos días" acompañado casi siempre de una imagen de un café humeante. Te puedo asegurar que ese "buenos días" ha terminado significando mucho para mi. En esta época de mi vida en que tanta gente se ha olvidado de tantas cosas, resulta gratificante que alguien te recuerde y te envíe un saludo con los mejores deseos.
Hay amistades que, a pesar de la distancia, permanecen inalterables a lo largo del tiempo. Resulta curioso que esos lazos invisibles que te han unido alguna vez a ciertas personas se conviertan en algo irrompible. Yo creo que esto tiene mucho que ver con las circunstancias en que has conocido a esas personas. A esta Amiga a la que me he referido, la conocí en la peor época de mi vida y en las peores circunstancias posibles. Sin conocerme siquiera, encontré en ella un apoyo que no encontré en gente muy cercana. Ella fue capaz de ponerme una sonrisa cuando el dolor y la enfermedad estaban a punto de vencerme. Creo que nunca te lo agradeceré bastante.
Pues precisamente de esto va mi escrito de hoy, de amistad. No se si gracias a las redes sociales o a pesar de ellas, la palabra amistad y todo sus derivados es mas utilizada que nunca. De lo que no estoy seguro es de que el concepto de amistad actual no esté más cerca del mero conocido que del amigo. Me asombra enormemente que mucha gente presuma de tener miles de amigos en cualquiera de las redes sociales, o se jacte de pertenecer a docenas de grupos de whassat. Lo curioso es que a la mayoría de esos presuntos amigos ni siquiera los conocen personalmente. Hace unos años, cuando empezaban a funcionar los chats (casi obsoletos ya por la pujanza de Facebook, twiter, etc), a pesar de no conocerse en persona, se podía llegar a sentir por tu amigo-a de chat una gran estima e incluso en algunos casos que conozco, verdadero amor. Pero la diferencia era que las charlas con estas personas llegaban a ser tan íntimas que llegabas a sentirlos enormemente cerca. Pero ahora, todo se limita a compartir, retuitear, darle al me gusta y poquito más. Pero bueno, supongo que todo cambia y en cuanto a tecnología se refiere a una velocidad vertiginosa.
Yo sugiero que hagamos un uso razonable de la tecnología, pero que no olvidemos que no hay nada como una charla en persona, y si además se acompaña de un buen yantar, pues mejor que mejor. Eso sí, vamos a procurar acordarnos de la gente que queremos y nos quiere y enviar muchísimos "buenos días".
Quedar en paz
viernes, 22 de abril de 2016
La Santa Faz y los Testamentos Apócrifos
Querido lector-a,
Hoy vamos a hablar de unos libros fundamentales en la historia del cristianismo, los Evangelios. Pero me voy a permitir hablarte de los otros evangelios, esos libros casi olvidados sobre la historia de Jesús que narran su vida con la misma pasión y amor a su figura que los cuatro canónicos. Como sabes son los llamados Evangelios Apócrifos.
Pablo de Tarso (San Pablo para los católicos), consideraba que la única parte importante de la vida de Jesús eran su muerte y resurrección. Sin embargo todos los evangelistas enmendaron la plana a Pablo y se dedicaron a narrar todos los pormenores de la vida de Jesús de Nazaret. No voy a plantear aquí si Jesús es o no el Mesías, eso lo dejo para la fe de cada uno. Lo que voy a intentar explicar es que los testamentos apócrifos nos aportan una visión muy importante de la época de Jesús.
Los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan(los oficiales), fueron escritos durante los cien primeros años después de la muerte del Nazareno. Al parecer, la aparición de los llamados apócrifos se debió a la avidez de los primeros cristianos por conocer hechos de la vida de Jesús que en los primeros evangelios quedaban en el aire.¿ Que te parece si repasamos algunas de las aportaciones de los apócrifos a nuestros conocimientos actuales de la vida de Jesús?:
La historia de la Verónica
Cualquier alicantino, entre los que me encuentro, ha acudido alguna vez al monasterio de la Santa Faz, donde se conserva una parte del paño de la Verónica. Según el evangelio de Lucas: " Le seguía una gran multitud del pueblo y mujeres que se dolían y se lamentaban por Él. Jesús, volviéndose a ellas, dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí; llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos. Porque llegarán días en que se dirá: " Dichosas las estériles, las entrañas que no engendraron y los pechos que no criaron". Lo curioso es que este pasaje se trasformó en la siguiente historia recogida en el evangelio apócrifo Muerte de San Pablo:" Cuando mi Señor se iba por ahí predicando, y yo carecía de su presencia muy a pesar mío, quise que me pintaran su imagen, para que mientras me veía privada de su presencia, me diese al menos consuelo su figura. Y cuando llevaba el lienzo al pintor para que me la pintara, mi Señor me salió al paso y me preguntó a dónde iba. Cuando le expliqué la causa de mi marcha, me pidió el lienzo y me lo devolvió señalado con la imagen de su venerable Faz. Por consiguiente si alguien mira con devoción su aspecto, obtendrá el beneficio de la curación". De hecho Verónica es un vocablo grecolatino: vero icono que significa "verdadera imagen" de Jesús.
El Nacimiento y los Reyes Magos
Los nombres de los Reyes Magos llegaron hasta nosotros gracias a algunos de los apócrifos. En ninguno de los canónicos son nombrados con sus nombres.
En el Protoevangelio de Santiago, se refiere que cuando llega el momento del parto, José y María entran en una cueva. Ocurren signos maravillosos, como la detención del curso del tiempo, plasmada en una escena campestre en la que personas y animales quedan inmóviles, como las aves suspendidas en el aire. José busca a una partera israelita para ayudar a María. La encuentra, pero cuando llega a la cueva, el nacimiento ya ha tenido lugar. La partera glorifica a Dios por el milagroso nacimiento y lo comunica a una amiga, de nombre Salomé. Esta se muestra incrédula y exige una comprobación física de la virginidad de María; la realiza ella misma, pero su mano queda carbonizada por su incredulidad. Arrepentida, Salomé quedará curada al tomar al Niño entre sus brazos. Resulta curioso como en este evangelio se afronta abiertamente la virginidad de María.
La crucifixión
En el evangelio de Nicodemo aparece por primera vez el nombre de los dos ladrones crucificados junto a Jesús, Dimas y Gestas. Este dato tampoco aparece en los canónicos. Así mismo, un episodio tan fundamental como el lanzazo que sufrió el Nazareno a manos de un soldado, sólo es recogido de pasada en el evangelio de Juan. Nicodemo no solo nombra al soldado por su nombre, Longino, si no que da un pormenorizado detalle de los hechos.
María Magdalena
En los últimos años se ha debatido mucho sobre el verdadero papel de María Magdalena en la vida de Jesús. No necesito recordarte el enorme éxito que cosechó el Código da Vinci, novela en la que Dan Brown expone sus teorías sobre este asunto. Te recuerdo la "Ultima Cena" de Leonardo da Vinci en la que la figura de Jesús dirige su atención hacia un apóstol(al parecer Santiago), al que el pintor dota de apariencia femenina. ¿Es Santiago o María Magdalena?. Pues bien, en el evangelio de María, María Magdalena es considerada el primer apóstol por delante de Pedro, y en el evangelio de Felipe se defiende la imagen de una comunidad de seguidores de Jesús en la que tenían mucha importancia las mujeres. Ya ves, nada que ver con la Iglesia actual.
Creo firmemente que estos textos(más de cincuenta), como mínimo merecen ser estudiados con atención, entre otras cosas porque nos dan una visión más amplia de Jesús de Nazaret. Lo menos importante es que consideremos a Jesús un personaje histórico o el Hijo de Dios. Lo importante de verdad es el mensaje de amor y paz que nos transmitió. ¿No te parece?.
Por último voy a hacer mención de una novela de Fernando Sánchez Dragó, " La Prueba del Laberinto"(Premio Planeta), en la que trata, desde su punto de vista un tanto peculiar, de los evangelios apócrifos. En esta novela Fernández Dragó asegura que los evangelios canónicos fueron elegidos en el concilio de Nicea mediante un método un tanto chapucero, a saber, se pusieron todos los evangelios existentes encima de una mesa con una de las patas cojas. Se agitó la mesa y los cuatro últimos evangelios que quedaron se consideraron los verdaderos. En fin, lo dejo ahí. Además, ¿Quién nos dice que en todo esto no estuvo por medio el Espíritu Santo y su inspiración?.
Quedar en paz
Hoy vamos a hablar de unos libros fundamentales en la historia del cristianismo, los Evangelios. Pero me voy a permitir hablarte de los otros evangelios, esos libros casi olvidados sobre la historia de Jesús que narran su vida con la misma pasión y amor a su figura que los cuatro canónicos. Como sabes son los llamados Evangelios Apócrifos.
Pablo de Tarso (San Pablo para los católicos), consideraba que la única parte importante de la vida de Jesús eran su muerte y resurrección. Sin embargo todos los evangelistas enmendaron la plana a Pablo y se dedicaron a narrar todos los pormenores de la vida de Jesús de Nazaret. No voy a plantear aquí si Jesús es o no el Mesías, eso lo dejo para la fe de cada uno. Lo que voy a intentar explicar es que los testamentos apócrifos nos aportan una visión muy importante de la época de Jesús.
Los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan(los oficiales), fueron escritos durante los cien primeros años después de la muerte del Nazareno. Al parecer, la aparición de los llamados apócrifos se debió a la avidez de los primeros cristianos por conocer hechos de la vida de Jesús que en los primeros evangelios quedaban en el aire.¿ Que te parece si repasamos algunas de las aportaciones de los apócrifos a nuestros conocimientos actuales de la vida de Jesús?:
La historia de la Verónica
Cualquier alicantino, entre los que me encuentro, ha acudido alguna vez al monasterio de la Santa Faz, donde se conserva una parte del paño de la Verónica. Según el evangelio de Lucas: " Le seguía una gran multitud del pueblo y mujeres que se dolían y se lamentaban por Él. Jesús, volviéndose a ellas, dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí; llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos. Porque llegarán días en que se dirá: " Dichosas las estériles, las entrañas que no engendraron y los pechos que no criaron". Lo curioso es que este pasaje se trasformó en la siguiente historia recogida en el evangelio apócrifo Muerte de San Pablo:" Cuando mi Señor se iba por ahí predicando, y yo carecía de su presencia muy a pesar mío, quise que me pintaran su imagen, para que mientras me veía privada de su presencia, me diese al menos consuelo su figura. Y cuando llevaba el lienzo al pintor para que me la pintara, mi Señor me salió al paso y me preguntó a dónde iba. Cuando le expliqué la causa de mi marcha, me pidió el lienzo y me lo devolvió señalado con la imagen de su venerable Faz. Por consiguiente si alguien mira con devoción su aspecto, obtendrá el beneficio de la curación". De hecho Verónica es un vocablo grecolatino: vero icono que significa "verdadera imagen" de Jesús.
El Nacimiento y los Reyes Magos
Los nombres de los Reyes Magos llegaron hasta nosotros gracias a algunos de los apócrifos. En ninguno de los canónicos son nombrados con sus nombres.
En el Protoevangelio de Santiago, se refiere que cuando llega el momento del parto, José y María entran en una cueva. Ocurren signos maravillosos, como la detención del curso del tiempo, plasmada en una escena campestre en la que personas y animales quedan inmóviles, como las aves suspendidas en el aire. José busca a una partera israelita para ayudar a María. La encuentra, pero cuando llega a la cueva, el nacimiento ya ha tenido lugar. La partera glorifica a Dios por el milagroso nacimiento y lo comunica a una amiga, de nombre Salomé. Esta se muestra incrédula y exige una comprobación física de la virginidad de María; la realiza ella misma, pero su mano queda carbonizada por su incredulidad. Arrepentida, Salomé quedará curada al tomar al Niño entre sus brazos. Resulta curioso como en este evangelio se afronta abiertamente la virginidad de María.
La crucifixión
En el evangelio de Nicodemo aparece por primera vez el nombre de los dos ladrones crucificados junto a Jesús, Dimas y Gestas. Este dato tampoco aparece en los canónicos. Así mismo, un episodio tan fundamental como el lanzazo que sufrió el Nazareno a manos de un soldado, sólo es recogido de pasada en el evangelio de Juan. Nicodemo no solo nombra al soldado por su nombre, Longino, si no que da un pormenorizado detalle de los hechos.
María Magdalena
En los últimos años se ha debatido mucho sobre el verdadero papel de María Magdalena en la vida de Jesús. No necesito recordarte el enorme éxito que cosechó el Código da Vinci, novela en la que Dan Brown expone sus teorías sobre este asunto. Te recuerdo la "Ultima Cena" de Leonardo da Vinci en la que la figura de Jesús dirige su atención hacia un apóstol(al parecer Santiago), al que el pintor dota de apariencia femenina. ¿Es Santiago o María Magdalena?. Pues bien, en el evangelio de María, María Magdalena es considerada el primer apóstol por delante de Pedro, y en el evangelio de Felipe se defiende la imagen de una comunidad de seguidores de Jesús en la que tenían mucha importancia las mujeres. Ya ves, nada que ver con la Iglesia actual.
Creo firmemente que estos textos(más de cincuenta), como mínimo merecen ser estudiados con atención, entre otras cosas porque nos dan una visión más amplia de Jesús de Nazaret. Lo menos importante es que consideremos a Jesús un personaje histórico o el Hijo de Dios. Lo importante de verdad es el mensaje de amor y paz que nos transmitió. ¿No te parece?.
Por último voy a hacer mención de una novela de Fernando Sánchez Dragó, " La Prueba del Laberinto"(Premio Planeta), en la que trata, desde su punto de vista un tanto peculiar, de los evangelios apócrifos. En esta novela Fernández Dragó asegura que los evangelios canónicos fueron elegidos en el concilio de Nicea mediante un método un tanto chapucero, a saber, se pusieron todos los evangelios existentes encima de una mesa con una de las patas cojas. Se agitó la mesa y los cuatro últimos evangelios que quedaron se consideraron los verdaderos. En fin, lo dejo ahí. Además, ¿Quién nos dice que en todo esto no estuvo por medio el Espíritu Santo y su inspiración?.
Quedar en paz
sábado, 16 de abril de 2016
De la Tierra a la Luna y mucho mas
Querido lector-a,
Ya habrás supuesto, por el titulo de esta reseña, que hoy te voy a hablar de uno de los mayores genios de la literatura mundial, Julio Verne.
Julio Verne; Nantes, 1828 - Amiens, 1905 es considerado el fundador de la moderna literatura de ciencia ficción. Predijo con gran precisión en sus relatos fantásticos la aparición de algunos inventos generados por los avances tecnológicos del siglo XX, como la televisión, los helicópteros, los submarinos o las naves espaciales. Recuerdo perfectamente la época en que leí, ya hace muchos años, la primera novela de Verne, nada menos que "20.000 leguas de viaje submarino". Fue durante uno de aquellos veranos de mi adolescencia en el que empezaba a entusiasmarme con mis lecturas. Después siguieron muchas mas novelas del genio francés. Con Él he conocido las bellezas del fondo del mar, he dado la vuelta al mundo, he vivido en una isla desierta, he viajado a la Luna, al centro de la Tierra y he podido recorrer todos los mares y océanos de nuestro planeta.
No sé a que iluminado se le ocurrió clasificar la obra de Verne dentro de la categoría de novela juvenil. Me parece que su obra es absolutamente inclasificable, entre otras cosas porque Julio Verne creó un estilo propio que nadie se ha atrevido a imitar.
Hay muchas cosas que me seducen de Verne. Además del espíritu de aventura, sus obras están llenas de amor por la ciencia y el progreso y, a mi juicio lo más importante, contienen valores como la amistad, la generosidad, la honradez y el respeto a todo aquel que destaca por su inteligencia o bondad. Incluso en una época en la que la segregación racial era algo absolutamente normal (estamos hablando de la segunda mitad del siglo XIX), Verne demuestra un cariño especial por todos sus personajes de razas distintas a la blanca o de culturas no europeas.
Si no te importa, vamos a recordar algunas de sus mejores novelas. Por supuesto no están todas, pero las que están son muy representativas de la obra de Julio Verne:
Cinco semanas en globo
(1863), obra que lo lanzó al éxito y lo estimuló a proseguir con la temática de
la novela de aventuras y fantasía. El mismo editor le encargó una colaboración
regular para la revista Magazine
d'éducation et de récréation, y en poco tiempo alcanzó una gran
celebridad. Aprovechando sus conocimientos geográficos, adquiridos a través de
numerosos viajes por Europa, África y América del Norte, y su entusiasmo por la
revolución tecnológica e industrial, Verne se convirtió en un especialista de
los relatos de viajes y aventuras de corte científico. Su dominio de la tensión
dramática le permitió combinar extravagantes situaciones y momentos poéticos en
una prosa ligera y amena.
Viaje al centro de la Tierra
(1864), para lo cual se aplicó a la geología, la mineralogía y la
paleontología. Las detalladas descripciones de animales antediluvianos
maravillaron a los expertos, poniendo de manifiesto su extraordinaria intuición
científica
De la Tierra a la Luna (1865), cuya
publicación despertó tal entusiasmo por los viajes espaciales que su despacho
se inundó de cartas solicitando reservas para el próximo viaje lunar. La novela
se ocupaba tan sólo de los preparativos del viaje, y su extraordinaria acogida
indujo al autor a completar la historia con su segunda parte, Alrededor de la Luna (1870), que
relata el viaje propiamente dicho.
Las aventuras del capitán Hatteras
(1866) narra la desventurada expedición de este tenaz y singular personaje al
Polo Norte, en cuyo transcurso encuentra al capitán Altmont, superviviente de
una expedición americana con el mismo objetivo.
Los hijos del capitán Grant
(1868) emprenden un dilatado viaje que los lleva hasta Australia en busca de su
padre, cuyo paradero sólo conocen parcialmente por un mensaje suyo hallado en
una botella.
Veinte mil leguas de viaje submarino (1870)
es, entre su extensísima producción, uno de los libros que conserva más íntegro
su encanto. La peripecia se inicia cuando una fragata americana parte en busca
de un monstruo marino de extraordinarias proporciones al que se atribuyen
múltiples naufragios. El monstruo aparece, se precipita sobre el barco
expedicionario y lo echa a pique, llevándose en su espinazo al naturalista
Aronnax, a su fiel criado Conseil y al arponero Ned Land. El monstruo resulta
ser un enorme submarino, el Nautilus,
en el cual los tres hombres pasarán cerca de diez meses hospedados por el
enigmático capitán Nemo, artífice del invento. Visitarán los tesoros sumergidos
de la Atlántida, lucharán contra caníbales y pulpos gigantes y asistirán a un
entierro en un maravilloso cementerio de coral.
La isla misteriosa (1874), otra de
sus más destacadas novelas, representa el cierre de la trilogía que forma junto
con Los hijos del capitán Grant
y Veinte mil leguas de viaje
submarino al retomar y relatar el destino de dos de sus personajes:
Ayrton y el capitán Nemo. Deudora del Robinson
Crusoe de Defoe, tiene como protagonista al ingeniero Cyrus Smith,
cuyos saberes técnicos y prácticos permiten la supervivencia del grupo de
personajes que llega accidentalmente a la isla.
viernes, 15 de abril de 2016
Arden las bibliotecas
Estimado lector-a,
Supongo que cuando hayas leído el titulo de esta reseña te parecerá que he perdido el norte. Puedes estar tranquilo-a, todavía no me ha ocurrido, aunque con los tiempos que corren, no pierdo la esperanza. En realidad voy a contarte la historia de una sucesión de despropósitos que abarcan mas de dos mil años de antigüedad.
Como sabes los primeros escritos eran de papiro y este material dio paso al pergamino, que se utilizó hasta la llegada a Europa del papel, invento chino que llegó a nosotros gracias a comerciantes como el archiconocido Marco Polo. Pues bien, desde 2500 años antes de Cristo ya se conocen las primeras bibliotecas. Lo curioso es que todas ellas, de una u otra manera fueron destruidas por los enemigos de sus creadores. Parece ser que cuando un invasor entraba en una ciudad lo primero que hacía era quemar sus libros y asesinar a sus gentes. Es realmente curioso el miedo a los libros que siempre han tenido los violentos de cualquier época y condición. Es como si el saber para el ignorante fuera un arma mas poderosa que cualquier otra.
Jorge Luis Borges que, como ya he comentado otras veces era un ferviente amante de las bibliotecas, en uno de sus cuentos escritos en 1941, imaginó una biblioteca universal en la que estuvieran reunidos todos los libros producidos por el hombre. Sin duda este modelo literario se acerca mucho a lo que parece que fue la gran biblioteca de Alejandría. Esta biblioteca fue fundada al inicio del reinado de los Ptolomeo en Egipto. Se calcula, de una forma un tanto optimista, que llegó tener nada menos que 700.000 volúmenes en todos los idiomas conocidos en la época y sobre todas las materias. ¿Te imaginas si todo ese saber hubiera llegado hasta nosotros?. Posiblemente el progreso de nuestra sociedad actual hubiera sido mucho más rápido y eficaz. Lo curioso de la destrucción de esta biblioteca es que, en contra de lo que se ha creído hasta hace poco, su destrucción no fue obra de un solo sujeto, si no que durante varios siglos pusieron su granito de arena desde Julio César, al parecer autor del primer incendio, pasando por Cleopatra y sus esbirros, los cristianos de la época del patriarca Teófilo, muy preocupado por la ortodoxia cristiana( y a mí que eso me suena), y por último los musulmanes, que al parecer destrozaron todo lo que no fuera el Corán (pues me sigue sonando esto de algo). Me sigue resultando curioso que gentes tan dispares se unan como una piña a lo largo de los siglos para destruir el templo del saber alejandrino.
Lo malo de esto es que la biblioteca de Alejandría no fue la única destruida a lo largo de los siglos. Voy a detallarte brevemente algunas de esta barbaridades:
En 1975 se encontraron en Ebla (Siria) más de 20.000 tablillas pertenecientes a una biblioteca creada en el año 2500 A.C. En Nínive (Irak), también se hallaron en 1842 otras 20.000 tablillas. En Tebas (Egipto) también se creó hacia 1250A.C. una biblioteca sagrada o casa de los libros, ya desaparecida. En Persepolis (Irán), se hallaron 30.000 tablillas procedentes de una biblioteca creada por Darío I y destruida nada menos que por Alejandro Magno. Y así todas y cada una de las bibliotecas griegas y romanas fueron cayendo victimas de la barbarie. Ya en la época moderna, en Yucatán (México), frailes españoles destruyeron todos los códices aztecas y mayas que se pusieron a su alcance. En Washington, en 1814, los ingleses incendiaron la biblioteca del congreso en plena guerra de independencia americana. Y ya recientemente, tuvimos que acudir al incendio de la biblioteca de Bagdad ante la pasividad de las tropas americanas o la de El Cairo que albergaba 200.000 documentos sobre la historia del antiguo Egipto. Por cierto, en esto los nazis no quisieron ser menos y el ministro de propaganda Goebbels, quemó en 1933 en la Bebelplatz de Berlín una gran cantidad de libros únicos.
En fin, un desastre. Ya ves que eso de quemar libros es asombrosamente frecuente en la historia mundial. Para desentumecer un poco la tensión que me ha creado escribir sobre tanta barbarie, te recuerdo otra quema de libros, esta imaginaria, la de los libros de caballería de Don Quijote en el corral de su casa, mano a mano entre el cura y el bachiller Sansón Carrasco.
Por último te recomiendo que leas muchos libros, porque me temo que los bestias no se han extinguido y cualquier día nos llega uno y se dedica a darle al fuego. Por lo menos que la barbarie nos pille leídos, ¿no te parece?.
Quedar en paz
Supongo que cuando hayas leído el titulo de esta reseña te parecerá que he perdido el norte. Puedes estar tranquilo-a, todavía no me ha ocurrido, aunque con los tiempos que corren, no pierdo la esperanza. En realidad voy a contarte la historia de una sucesión de despropósitos que abarcan mas de dos mil años de antigüedad.
Como sabes los primeros escritos eran de papiro y este material dio paso al pergamino, que se utilizó hasta la llegada a Europa del papel, invento chino que llegó a nosotros gracias a comerciantes como el archiconocido Marco Polo. Pues bien, desde 2500 años antes de Cristo ya se conocen las primeras bibliotecas. Lo curioso es que todas ellas, de una u otra manera fueron destruidas por los enemigos de sus creadores. Parece ser que cuando un invasor entraba en una ciudad lo primero que hacía era quemar sus libros y asesinar a sus gentes. Es realmente curioso el miedo a los libros que siempre han tenido los violentos de cualquier época y condición. Es como si el saber para el ignorante fuera un arma mas poderosa que cualquier otra.
Jorge Luis Borges que, como ya he comentado otras veces era un ferviente amante de las bibliotecas, en uno de sus cuentos escritos en 1941, imaginó una biblioteca universal en la que estuvieran reunidos todos los libros producidos por el hombre. Sin duda este modelo literario se acerca mucho a lo que parece que fue la gran biblioteca de Alejandría. Esta biblioteca fue fundada al inicio del reinado de los Ptolomeo en Egipto. Se calcula, de una forma un tanto optimista, que llegó tener nada menos que 700.000 volúmenes en todos los idiomas conocidos en la época y sobre todas las materias. ¿Te imaginas si todo ese saber hubiera llegado hasta nosotros?. Posiblemente el progreso de nuestra sociedad actual hubiera sido mucho más rápido y eficaz. Lo curioso de la destrucción de esta biblioteca es que, en contra de lo que se ha creído hasta hace poco, su destrucción no fue obra de un solo sujeto, si no que durante varios siglos pusieron su granito de arena desde Julio César, al parecer autor del primer incendio, pasando por Cleopatra y sus esbirros, los cristianos de la época del patriarca Teófilo, muy preocupado por la ortodoxia cristiana( y a mí que eso me suena), y por último los musulmanes, que al parecer destrozaron todo lo que no fuera el Corán (pues me sigue sonando esto de algo). Me sigue resultando curioso que gentes tan dispares se unan como una piña a lo largo de los siglos para destruir el templo del saber alejandrino.
Lo malo de esto es que la biblioteca de Alejandría no fue la única destruida a lo largo de los siglos. Voy a detallarte brevemente algunas de esta barbaridades:
En 1975 se encontraron en Ebla (Siria) más de 20.000 tablillas pertenecientes a una biblioteca creada en el año 2500 A.C. En Nínive (Irak), también se hallaron en 1842 otras 20.000 tablillas. En Tebas (Egipto) también se creó hacia 1250A.C. una biblioteca sagrada o casa de los libros, ya desaparecida. En Persepolis (Irán), se hallaron 30.000 tablillas procedentes de una biblioteca creada por Darío I y destruida nada menos que por Alejandro Magno. Y así todas y cada una de las bibliotecas griegas y romanas fueron cayendo victimas de la barbarie. Ya en la época moderna, en Yucatán (México), frailes españoles destruyeron todos los códices aztecas y mayas que se pusieron a su alcance. En Washington, en 1814, los ingleses incendiaron la biblioteca del congreso en plena guerra de independencia americana. Y ya recientemente, tuvimos que acudir al incendio de la biblioteca de Bagdad ante la pasividad de las tropas americanas o la de El Cairo que albergaba 200.000 documentos sobre la historia del antiguo Egipto. Por cierto, en esto los nazis no quisieron ser menos y el ministro de propaganda Goebbels, quemó en 1933 en la Bebelplatz de Berlín una gran cantidad de libros únicos.
En fin, un desastre. Ya ves que eso de quemar libros es asombrosamente frecuente en la historia mundial. Para desentumecer un poco la tensión que me ha creado escribir sobre tanta barbarie, te recuerdo otra quema de libros, esta imaginaria, la de los libros de caballería de Don Quijote en el corral de su casa, mano a mano entre el cura y el bachiller Sansón Carrasco.
Por último te recomiendo que leas muchos libros, porque me temo que los bestias no se han extinguido y cualquier día nos llega uno y se dedica a darle al fuego. Por lo menos que la barbarie nos pille leídos, ¿no te parece?.
Quedar en paz
miércoles, 13 de abril de 2016
La mejor manera de ser feliz
Querido lector-a,
Hoy no voy a hablarte de libros ni de lecturas, hoy te voy a hablar de vida. Esta mañana he visto en una red social una entrevista a un hombre de 80 años que ha conseguido hacerme saltar las lagrimas. Últimamente, debe ser cosa de la edad, me estoy volviendo de lagrima fácil. No me preocupa, todo lo contrario, eso quiere decir que a pesar de los vaivenes de mi vida, todavía me queda algo de sensibilidad. Ya sabes que en realidad los hombres no lloramos(por lo menos eso me enseñaron a mi), eso es cosa de chicas, pero mira, parece que mi lado femenino está pugnando por salir. En fin, me dejo de tonterías y te reproduzco el enlace a la entrevista:
https://www.facebook.com/escuderense/videos/1642282972685234/
¿Emocionante verdad?. Tengo la suerte de dedicar una parte importante de mi tiempo actual a cuidar de mis padres, a punto de cumplir noventa primaveras. Te puedo asegurar que para mi cuidar de ellos no es una obligación, es un privilegio que Dios me ha regalado. Ahora que me sobra el tiempo y por lo tanto lo puedo perder a mi antojo, me he dedicado a repasar mi vida. Soy plenamente consciente de mis errores y mis aciertos y puedo asegurar que mi mayor activo ha sido poder ofrecer a mis padres la mejor vejez.
El cuidado de personas mayores puede parecer una tarea ingrata. Te puedo asegurar que en absoluto lo es. Mira, te voy a contar una anécdota. Todas las noches entro en la habitación de mi Madre para darle un beso de buenas noches. A veces, ella me toma la cara y prolonga el beso. Cuando le pregunto, ¿y esto por qué guapísima?, Ella sonríe y solo con su mirada me basta para entenderla. Jamás nadie me ha remunerado mas ampliamente que Ella con esa sonrisa.
Me cuesta mucho entender que haya hijos que abandonen a sus padres. Sé perfectamente que la vida de hoy en día a veces no permite dedicarles mucho tiempo, pero el día es muy largo y siempre hay hueco para una llamada o para una visita. Entiendo la existencia de residencias geriátricas, muy necesarias en determinados casos. Pero ingresar a tus padres en una residencia no es aparcarlos ahí para siempre. Es obligación de los hijos(incluso legal), cuidar de ellos en todas las circunstancias.
Es evidente que dado que la juventud está demasiado ocupada para cuidar de sus mayores, mi generación va a terminar en uno de esos centros. A veces bromeo con algunos de mis amigos con hijos (yo no los tengo), y les digo que a pesar de todo, ellos y yo vamos a terminar en una residencia. La diferencia es que ellos van a estar cabreados y yo no.
Lo que sí tengo muy claro es que la mejor manera de ser feliz es entregarte de alguna manera a los demás y está claro que si no lo haces con los que tienes más cerca, ¿con quién lo vas a hacer?.
Como es muy difícil evadirme a mi obsesión de hablarte de libros, te recomiendo uno maravilloso que trata en cierto modo este tema, "la sonrisa etrusca" de José Luis Sampedro. Ves, al final he terminado hablando de libros, ya ves lo fiel que soy a mis intenciones.
Quedar en paz
Hoy no voy a hablarte de libros ni de lecturas, hoy te voy a hablar de vida. Esta mañana he visto en una red social una entrevista a un hombre de 80 años que ha conseguido hacerme saltar las lagrimas. Últimamente, debe ser cosa de la edad, me estoy volviendo de lagrima fácil. No me preocupa, todo lo contrario, eso quiere decir que a pesar de los vaivenes de mi vida, todavía me queda algo de sensibilidad. Ya sabes que en realidad los hombres no lloramos(por lo menos eso me enseñaron a mi), eso es cosa de chicas, pero mira, parece que mi lado femenino está pugnando por salir. En fin, me dejo de tonterías y te reproduzco el enlace a la entrevista:
https://www.facebook.com/escuderense/videos/1642282972685234/
¿Emocionante verdad?. Tengo la suerte de dedicar una parte importante de mi tiempo actual a cuidar de mis padres, a punto de cumplir noventa primaveras. Te puedo asegurar que para mi cuidar de ellos no es una obligación, es un privilegio que Dios me ha regalado. Ahora que me sobra el tiempo y por lo tanto lo puedo perder a mi antojo, me he dedicado a repasar mi vida. Soy plenamente consciente de mis errores y mis aciertos y puedo asegurar que mi mayor activo ha sido poder ofrecer a mis padres la mejor vejez.
El cuidado de personas mayores puede parecer una tarea ingrata. Te puedo asegurar que en absoluto lo es. Mira, te voy a contar una anécdota. Todas las noches entro en la habitación de mi Madre para darle un beso de buenas noches. A veces, ella me toma la cara y prolonga el beso. Cuando le pregunto, ¿y esto por qué guapísima?, Ella sonríe y solo con su mirada me basta para entenderla. Jamás nadie me ha remunerado mas ampliamente que Ella con esa sonrisa.
Me cuesta mucho entender que haya hijos que abandonen a sus padres. Sé perfectamente que la vida de hoy en día a veces no permite dedicarles mucho tiempo, pero el día es muy largo y siempre hay hueco para una llamada o para una visita. Entiendo la existencia de residencias geriátricas, muy necesarias en determinados casos. Pero ingresar a tus padres en una residencia no es aparcarlos ahí para siempre. Es obligación de los hijos(incluso legal), cuidar de ellos en todas las circunstancias.
Es evidente que dado que la juventud está demasiado ocupada para cuidar de sus mayores, mi generación va a terminar en uno de esos centros. A veces bromeo con algunos de mis amigos con hijos (yo no los tengo), y les digo que a pesar de todo, ellos y yo vamos a terminar en una residencia. La diferencia es que ellos van a estar cabreados y yo no.
Lo que sí tengo muy claro es que la mejor manera de ser feliz es entregarte de alguna manera a los demás y está claro que si no lo haces con los que tienes más cerca, ¿con quién lo vas a hacer?.
Como es muy difícil evadirme a mi obsesión de hablarte de libros, te recomiendo uno maravilloso que trata en cierto modo este tema, "la sonrisa etrusca" de José Luis Sampedro. Ves, al final he terminado hablando de libros, ya ves lo fiel que soy a mis intenciones.
Quedar en paz
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